呀，自从一如走后，家里发生了天翻地覆的改变。一如生前

        辛辛苦苦经营一辈子用金钱、东西交换得来的人脉，人情关系，随着她的遗憾归

        西，所有的一切都将化为泡影，全都烟消云散。

        一如本以为，她也是这样想的：以为通过自己这样长年累月以来的捆绑「利

        益」得来的人情，兼且又是亲戚（她娘家）关系会比较坚固，可以更能发挥更大

        的好，又可以给她那无用的儿子铺好以后的路子。

        但子张可不这么认为，自懂事以来的他便看透这些人情冷，尤其是亲戚的

        人情债更不可靠。一旦你没有了利用价值或人已不在了，所谓的牢不可破的「人

        情」犹如小孩子放的气球，一戳就破。

        每逢村里的「年例」叙旧，一如为人好面子，爱摆场面，喜欢逢人就谈及自

        己娘家的亲戚多么多么的好。亲戚朋友聚在一起，大家谈天论地，好不洽。结

        果一顿饭下来，大家吃完——拍拍屁走人。每次都是子张这边的姑姑们，帮忙

        收拾残羹剩饭，打理那些收尾。

        所以小小年纪的他似乎早已看透这些亲戚：作、虚伪。以为这些假象的背

        后还不是因为「利益」两个字。一如的离开让他更加坚信自己的理论找到现实的

        依据，确信自己一直这样想的准没错。

        一如生前也曾规劝他，苦口婆心教导他：「要不是她还在，谁也不愿到这个

        家来」。当时子张嗤之以鼻，不以为然，「不来就不来呗，谁TM稀罕。」

        那时的子张断不能领悟一如背后的那番话的意思。她自以为，也一厢情愿地

        认为上一辈人的人脉关系可以像财产，房产那样可以直接过继给继承人——完好

        无损。又或者，想当然以为可以单纯像武侠里的高手可以在弥留之际可以一

        下子把毕生所学的功夫传给那些毫无功夫底子的书生。

        当然一如不是笨人，她也深知个中理，她只是努力相信人是向善的，并

        不是所有都趋利避害，是讲究人情的。

        可是她的儿子子张却认为所谓的「人情」等同于知识不能从学者、大学问家

        手里凭空白端地拿走，需要自己去积累，或者一如认为的荫芨子孙。

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        这也不是说一如不明这个理，可但凡人老了，为人父母者都会为自己的儿

        女着想，也为他们铺好以后的路子。只可惜，这世已经不是爷爷的时代了，

        坚守这种观念注定被所时代而抛弃——「有钱就有理，有钱就是爷。」还它

        什么狗屁。

        人走茶凉，已是每个时代无奈的现实选择。正如里所强调的，

        「欺凌是这个社会的气氛营造的，可能是学生，老师，或者社会，但无一不是由

        团所营造的那种压得人透不过气，无声无形，却无不在，亦无可逃的氛围

        所造成。

        一如的后事，几乎遭到她娘家人集谴责子张一家火葬一如的一事。一如

        娘家人老是喜欢以己度人：以前一如的母亲走了，一如娘家人就是花了好几万块

        偷偷买出去土葬，给点钱打通关系。