佛门弟子过堂后有出坡修行，讲究一日不作一日不食，天照寺香客多，许久以前就舍出坡就坐禅了。

        天照寺原是前朝为太后建的慈安寺，设计建造皆有御造的痕迹，庭院小中见大别一格，尤其一排数百年的银杏古树颇特色。

        施主说笑了，坐卧入定，饮食行走，皆是修行，何来欺压。

        茅屋掩映有一个高大的僧人，此刻僧衣被他挂在一边，只着一层里衣躬在菜圃里锄地。此时听到动静转过来，见是女客，告罪唱了一句佛号方拿起僧衣不慌不忙穿了起来。

        女子仿佛听见什么可笑之事，忽然放声大笑，笑得花枝乱颤，眼角沁出泪花来，她抬手将泪花拭去：

        初秋的暑气未散，午时前后的日足。

        天命轮回，生死有时，僧人叹气，此生种种，皆是虚妄罢了。施主着相了。

        杂草如杂念，出烦恼，还彼清净，留于轮回，以待新生。

        你们和尚倒是擅诡辩。

        方才你在翻地？

        这样的目光・・・

        这位讲经的师兄乃是五台山菩提祖师场来的见喜大师，佛法深。昨日云游到此，会在蔽寺停留三日。

        天命安排，皆是注定。此生种种，皆是虚妄。

        可否入内一听？

众生清净，从本无生无可灭。即此心是幻生，幻化之中无罪福。

        见年轻僧人笑而不语，她又问他：

        这便是世人的执妄了，我辈留此，所为渡化的，正是此物。

        如此，大师可否渡我一渡？妾云氏，顺安府人。

        旁人都在修禅，你这和尚却在这里锄地，可是被人欺压了？

        饮食不过避死而已，你却什么修行，可笑。

        女子臆间忽然生出几分尖锐，言语上却又辩驳不过：

        待客僧细听片刻：

        女子沿着银杏一路走到院墙，不起眼有一月门，门外是一片围了篱笆的平缓坡地，尽有一方茅屋，篱笆内杂草丛生，想来这里从前是菜圃，荒了许久了。

        这・・・怕是不好。待客僧面难色，经堂里此刻弟子众多，怕是会冲撞了施主・・・

        正是。

        施主说的有理，饮食良药，为疗形枯，留我此，以渡众生。如此观来，也算修行了。

        你待新生，杂草也是生，何当此辜？

        这个位置瞧不见人，但茅屋那边却有些锄地的声响，女子略一沉抬步走去，衣裙被繁茂的野草钩扯着，名贵的纱衣在行走中抽纱割线，她却毫不在意。

        也罢。

        僧人一声佛号，眼悲悯，叹息：

        年轻的僧人目光清澈，淡定平和，他眼中看着她，却仿佛在看着世间万物，温柔又包容。

        已经入秋，你翻地何用？

        女子因那春风一笑晃了神，回神时便有些恼怒：

        讲经者何人？

        虚妄？既已发生的，明明就在眼下，如何是虚妄呢？一切众生清净，从本无生无可灭。即此心是幻生，幻化之中无罪福。见喜大师，既然罪是假，福也是假，如此为何妾还是会感觉到痛苦呢？

        午时刚过，寺僧皆在经堂禅定，院中一个人影也无，绛色纱衣的女子在院中悠游，香云纱在女子摇曳的步伐中婆娑作响。

        酸涩的气息冲上心，女子雾蒙蒙的猫儿眼里生出几分刺来，哑声：

        那僧人很是年轻的模样，生的十分俊秀，闻言一笑，声音温朗：